La sociedad no existe por sí misma. No es una simple suma de seres humanos.
Por ello, hablar de "sociedad mundial" es una quimera aún inalcanzable, aunque represente una causa noble.
Es precisamente para una consciencia avanzada de dicha "totalidad" que Marx nos prepara.
Pero para haber sociedad, es necesario constituirla de modo permanente: a través del convivir, del espectáculo, del reconocimiento... En suma, de la obra o lucha común, que forja una interdependencia e identidad entre personas, en lo concreto de nuestra realidad vivida. De otro modo, no hay (ni se puede esperar que haya) consciencia colectiva.
En el Socialismo, la sociedad ha de ser lo que no nos aliena, y lo que nos brinda suprema felicidad: "un retorno completo del hombre hacia el hombre como ser social" (Marx).
El reto: ¿cómo planificar la abundancia socialista basándonos en el materialismo histórico, y conscientes de que lo social no es algo que existe autónomamente, sino que se hace a cada instante?
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